Día del libro: concursos de relato y fotografía.

Como cada año, el departamento de Lengua y Literatura y esta biblioteca convocamos dos certámenes para celebrar el Día del libro. Podéis consultar las bases en Helvia, en dropbox y animaros a participar. Recordad, que podéis seguirme en twitter: @bibliotecaLBC o  en Facebook.

¡Anímate y participa!

Los huesos de Cervantes

Antonio Ávila Pablos

A medida que se ha ido acercando el cuarto centenario de la segunda parte de El Quijote, y ya, próximo el de la muerte de su autor, se ha despertado el interés por localizar los restos de Cervantes. Los medios de comunicación llevaban meses dando cuenta de los progresos de las investigaciones llevadas a cabo en la iglesia de las Trinitarias, de Madrid. Y, ahora que parece (faltan las prueba de ADN) que se ha llegado a “identificar” algunos de sus huesos, el éxito y la resonancia mediática se me antojan nimios en comparación con el acercamiento de los lectores a la obra cumbre de nuestro primer escritor desde el primer momento de la publicación.
La polémica está servida. Ya se oyen voces críticas contra la utilización mediática, política, y hasta turística, de lo que se considera un gran acontecimiento. Ya también se ha apuntado que el coste de estas investigaciones no se hubiera dedicado al fomento de la lectura. Pero no es preocupante el “derroche económico”, porque es seguro que ese dinero se recuperará con creces cuando se ponga a funcionar a pleno rendimiento la maquinaria turística. Parece que las titulares del convento ya se lo están planteando, mientras ello no altere el desarrollo de su vida de clausura.
Pero, ¿en eso ha de quedar la figura de Cervantes? No parece razonable. El eterno debate de qué hacer con los restos de nuestros escritores ilustres, una vez muertos, no debería limitarse al culto y al mercadeo de las reliquias, como ha ocurrido con tantos y tantos “hombres y mujeres de Dios”. ¿Qué hacer, entonces?

Rebelión en Verne

Julio Verne está desanimado y acaba de abandonar su novela Dos años de vacaciones. Los protagonistas de la historia se hallan atrapados en una isla del Pacífico, donde el tiempo se ha detenido y el invierno se eterniza. Cansados y desesperados porque la historia no avanza, Briant y Doniphan deciden explorar qué hay más allá del abismo oscuro que interrumpe su aventura y emprenden un fascinante viaje por las páginas de las novelas más célebres de Verne para encontrar la llave que les abra la puerta al ansiado desenlace.

Desde Dos años de vacaciones hasta Veinte mil leguas de viaje submarino, pasando por De la Tierra a la Luna y La vuelta al mundo en ochenta días, una aventura ambientada en el universo de Julio Verne.

No mía

José Mª Agüera Lorente

Si confeccionáramos una relación de los problemas más sobados a lo largo de la historia de la filosofía, en ella tendría que figurar sin duda el de si existe el progreso moral: ¿de verdad existen pruebas de objetividad irrefutable que demuestren que desde que el ser humano viene haciendo de las suyas sobre la faz de este sufrido planeta ha experimentado una mejoría en su condición moral? Aún hoy se publican sesudos libros sobre el particular de reputados autores. No seré yo, pues, quien se atreva a definirse en términos absolutos. Pero en los momentos en que lucho a brazo partido contra mi pesimismo temperamental, para sobreponerme a él pienso en la mujer. Porque me digo a mí mismo que esa prueba concreta, objetiva y empíricamente contrastable del dichoso progreso moral es la mejoría de la situación de la mujer a ojos vista en las últimas décadas. Bien es cierto que hay que circunscribirla a ciertas parcelas del mapa mundi, y que aún queda para que ser mujer no suponga una desventaja natural de partida.

Grandes personajes femeninos de la literatura universal

Enlazamos una publicación en ISSUU elaborada a partir de la guía editada por el Servicio municipal de bibliotecas del ayuntamiento de Córdoba. Si no se abre inmediatamente y tenéis prisa, haced clic un poco más abajo en Open publication.
http://issuu.com/inmagut/docs/grandes_personajes_femeninos_de_la_?e=4732780/11668058

Suite francesa

Por Jesús Fernández Durán

Es esta una novela que personalmente me ha resultado muy interesante. ¿Por qué? Porque junto a las emociones que se espera debe despertar cualquier obra literaria, incide en un hecho histórico poco conocido y posiblemente silenciado de manera interesada, que la autora vivió en primera persona, y que tuvo el valor y la sangre fría de contárnoslo en tercera persona; "vamos, como si con ella no fuera". Algunos de los argumentos que dan valor a esta novela desde mi personal punto de vista seria entre otros, el que, es una obra escrita por alguien que viviendo unos hechos dramáticamente radicales, tiene la suficiente imaginación, temple y capacidad para entretejer una fabula que da testimonio de ellos: detalla lo relevante y sustancial mediante una ficción en medio de una gran tragedia. A través de una serie de personajes imaginarios ­­- pero muy reales- la autora da fe casi notarial, de un país socialmente desarbolado, donde las disputas están a la orden del día y solo generan insolidaridad y egoísmo en vez de la empatía social necesaria que hace falta para hacer frente a las dictaduras que generalmente tienen los objetivos más claros y por tanto suelen mostrarse más disciplinadas. Es lo que tiene la pluralidad democrática.

La Ilustración desvalida

Cuando actualmente hablamos de civilización occidental damos por supuestas multitud de ideas -de las que mayormente no somos conscientes- sobre las que los europeos de hoy hacemos nuestras vidas, y que se traducen en normas y creencias que apenas se discuten; salvo en los momentos de crisis.
Uno de los más significativos componentes del humus cultural en el que hunde sus raíces la civilización occidental lo constituye el legado de la Ilustración. En su Contestación a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración? el filósofo alemán Inmanuel Kant escribió: "Ilustración significa el abandono por parte del hombre de una minoría de edad cuyo responsable es él mismo. Esta minoría de edad significa la incapacidad para servirse de su entendimiento sin verse guiado por algún otro. Uno mismo es el culpable de dicha minoría de edad cuando su causa no reside en la falta de entendimiento, sino en la falta de resolución y valor para servirse del suyo propio sin la guía del de algún otro. Sapere aude! ¡Ten valor para servirte de tu propio entendimiento! Tal es el lema de la Ilustración".